કાંતિલાલ માંડોત – સુરત
મનુષ્ય સ્વભાવે મહત્વાકાંક્ષી હોય છે. તેઓ જીવનના દરેક પાસામાં આગળ વધવા માંગે છે, માન, પ્રતિષ્ઠા અને સફળતાની ઊંચાઈઓ સુધી પહોંચવાની ઇચ્છા રાખે છે. આ ઇચ્છા પોતે ખોટી કે અયોગ્ય નથી, પરંતુ જ્યારે તે અહંકારનું સ્વરૂપ લે છે, ત્યારે તે પ્રગતિમાં સૌથી મોટો અવરોધ બની જાય છે. અહંકાર એક એવું તત્વ છે જે વ્યક્તિને અંદરથી ખોખલું કરે છે અને બહારથી શક્તિનો ભ્રમ આપે છે. વાસ્તવમાં, આ ભ્રમ તેમના પતનનું કારણ બને છે. જીવનના વિકાસનો ઇતિહાસ સાક્ષી છે કે જે લોકો અહંકારને સ્વીકારે છે તેઓ વહેલા કે મોડા પતન પામે છે, જ્યારે જે લોકો નમ્રતાને સ્વીકારે છે તેઓ કાયમી માન અને ખ્યાતિ પ્રાપ્ત કરે છે.
એક વિચારકે અહંકારની તુલના પિન સાથે કરી છે. પિન કાગળમાં ઘૂસી જાય છે, પરંતુ તેનું મોટું માથું તેને આગળ વધતા અટકાવે છે. આ ચોક્કસ અહંકારી વ્યક્તિની સ્થિતિ છે. તે અમુક હદ સુધી પ્રગતિ કરે છે, પરંતુ તેનો “હું” તેને તેનાથી આગળ વધતા અટકાવે છે. અહંકાર વ્યક્તિની બુદ્ધિને મર્યાદિત કરે છે, તેની દ્રષ્ટિને સંકુચિત કરે છે અને તેને આત્મ-મગ્નતાના અંધકારમાં ધકેલી દે છે. તેનાથી વિપરીત, જે વ્યક્તિ અભિમાન અને અહંકારથી દૂર રહે છે તે શાંત મનથી આગળ વધે છે. જૈન આગમ ગ્રંથ, “ભગવતી આરાધના” માં જણાવાયું છે કે નમ્ર વ્યક્તિ બધા દ્વારા પ્રિય હોય છે અને ફક્ત તે જ જ્ઞાન, ખ્યાતિ અને સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરે છે અને તેના કાર્યો પૂર્ણ કરે છે. આ વિધાન ફક્ત ધાર્મિક ઉપદેશ નથી, પરંતુ જીવનનું વ્યવહારુ સત્ય છે.
અહંકાર ફક્ત એક ખામી નથી, પરંતુ ઘણા દુઃખોનું મૂળ છે. ખાસ કરીને, ક્રોધ અહંકારમાંથી જન્મે છે. જ્યાં સુધી વ્યક્તિમાં “હું” ની ભાવના મજબૂત રહે છે, ત્યાં સુધી તે નાની નાની બાબતોથી દુઃખી થતો રહે છે. બધું જ તેના અસ્તિત્વ પર હુમલો જેવું લાગે છે.
એક રસપ્રદ વાર્તામાં, એક ફૂટબોલને પૂછવામાં આવ્યું કે દુનિયા તેને શા માટે લાત મારે છે. ફૂટબોલે જવાબ આપ્યો કે તે અહંકારની હવાથી ભરેલો છે, અને તે જ હવા તેને ઠોકર ખવડાવે છે. જ્યારે હવા છૂટી જાય છે, ત્યારે તે જ ફૂટબોલ પગથી લાત મારવાને બદલે હાથમાં લેવામાં આવે છે. આ વાર્તા જીવનનું એક ઊંડું સત્ય દર્શાવે છે. જ્યાં સુધી અહંકાર અંદર રહે છે, ત્યાં સુધી વ્યક્તિ સમાજના આંચકાઓનો સામનો કરવા માટે બંધાયેલો છે. ઇતિહાસ દરમ્યાન જેમણે ઘમંડ બતાવ્યું છે તેઓ આખરે સમાજની નજરમાં પડ્યા છે.
વ્યક્તિએ સમજવું જોઈએ કે સારા કાર્યો દ્વારા જે પ્રાપ્ત થયું છે તે કાયમી નથી. તેના વિશે બડાઈ મારવી શાણપણભર્યું નથી. જો સમૃદ્ધિના તેજસ્વી સૂર્યપ્રકાશમાં ઊભેલી વ્યક્તિ બીજાના દુઃખની છાયાની મજાક ઉડાવે છે, તો તે અહંકારની નિશાની છે. આજે જે સંપત્તિ, શક્તિ અથવા પ્રતિષ્ઠાનો ગર્વ છે તે કાલે છીનવી શકાય છે. શરણાર્થી શિબિરોમાં રહેતા લોકો પાસે એક સમયે અપાર સંપત્તિ હોઈ શકે છે. ભૂકંપ, પૂર અને યુદ્ધ જેવા સંકટોએ રાતોરાત ઘણા બધાને શૂન્ય કરી દીધા છે. ગુજરાતના ભૂકંપ પછી એક પિતાનો વિલાપ, જેમણે પોતાના પુત્રની બીમારી માટે વિદેશથી દવાઓ મંગાવી હતી, પરંતુ તેના મૃત્યુ સમયે, કફન માટે પણ કંઈ બચ્યું ન હતું, તે અહંકારના ખોખાપણાને ઉજાગર કરે છે. આ ઘટનાઓ આપણને શીખવે છે કે સંપત્તિ, શક્તિ અને ભવ્યતાનો ગર્વ કરવો એ આત્મહત્યા છે.
“સાચું સન્માન અને કાયમી ખ્યાતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે, અહંકારનો ત્યાગ જરૂરી છે. મહાભારતનો એક પ્રસંગ આ સત્યને ઊંડાણપૂર્વક દર્શાવે છે. જ્યારે કૌરવો અને પાંડવો વચ્ચે યુદ્ધનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો, ત્યારે અર્જુને ભગવાન કૃષ્ણ પાસે મદદ માટે સંપર્ક કર્યો. ભગવાન કૃષ્ણે પોતાને નિઃશસ્ત્ર અને તેમની સુસજ્જ નારાયણી સેનાને વિકલ્પ તરીકે રજૂ કરી. અર્જુને પોતાની સેના પર કૃષ્ણને પસંદ કર્યા, તેમને પોતાના સારથિ તરીકે નિયુક્ત કર્યા. આ પસંદગી અહંકાર રહિત શાણપણ દર્શાવે છે. સાચો સારથિ તે છે જે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પણ રથને યોગ્ય દિશામાં ચલાવે છે. આ શાણપણ જીવનનો માર્ગદર્શક બને છે, અને શાણપણ ફક્ત અહંકારનો ત્યાગ કરીને જ જાગૃત થાય છે.
કૌરવો ફક્ત શસ્ત્રોથી નહીં, પરંતુ તેમનામાં ફેલાયેલા સાત દુષ્ટોથી પરાજિત થયા હતા. લોભ, આસક્તિ, વાસના, ક્રોધ, ઈર્ષ્યા, અહંકાર અને અભિમાન – આ સાત દુર્ગુણો માણસની અંદર કુરુક્ષેત્રમાં સતત સંઘર્ષ કરતા રહે છે. દુર્યોધન લોભનું પ્રતીક હતું, આસક્તિનું ભીષ્મ, વાસનાનું દુશાસન, ક્રોધનું અશ્વત્થામા, ઈર્ષ્યાનું શકુની, ઘમંડનું કર્ણ અને અભિમાનનું દ્રોણાચાર્ય. આ ખામીઓ ધરાવનાર વ્યક્તિ ક્યારેય વિજય મેળવી શકતો નથી. માનવ શરીર પણ એક કુરુક્ષેત્ર છે, જ્યાં દરેક ક્ષણે સંઘર્ષ ચાલુ રહે છે. જો ધૃતરાષ્ટ્ર, મન, અંધ રહે અને જ્ઞાનના સારથિ, કૃષ્ણ, સારથિ ન બને, તો હાર નિશ્ચિત છે.
“ઇતિહાસમાં ઘણા શાસકોના ઉદાહરણો ભરેલા છે જેઓ શક્તિના ઘમંડને કારણે પતન પામ્યા. નેપોલિયન, હિટલર અને મુસોલિની જેવા શક્તિશાળી શાસકો તેમના સમયમાં અજેય માનવામાં આવતા હતા, પરંતુ તેમના અંત સંપૂર્ણપણે કંગાળ હતા. નેપોલિયનનું નિવેદન કે “અશક્ય” શબ્દ તેમના શબ્દકોશમાં નહોતો, તે તેમના ઘમંડની ચરમસીમા દર્શાવે છે. એ જ નેપોલિયન આખરે સેન્ટ હેલેના ટાપુ પર કેદી તરીકે મૃત્યુ પામ્યો. આખા યુરોપને જીતવાનું સ્વપ્ન જોનાર હિટલર, કફન પણ ન આપતા, કરુણ મૃત્યુ પામ્યો. આ ઉદાહરણો દર્શાવે છે કે શક્તિનો ઘમંડ વ્યક્તિને અંધ કરે છે.
કેટલાક લોકો પોતાની સુંદરતા પર ગર્વ કરે છે, પરંતુ સુંદરતા ક્યારેય ટકતી નથી. શરીર રોગોનું ઘર છે, અને સમય જતાં તેનો બગાડ અનિવાર્ય છે. કેટલાક લોકો પોતાના જ્ઞાનનો બડાઈ મારે છે. ફક્ત શાસ્ત્રોમાંથી થોડા શબ્દો યાદ કરીને, તેઓ પોતાને સર્વજ્ઞ માને છે. સાચું જ્ઞાન એ છે જે વ્યવહારમાં લાગુ પડે છે. જ્ઞાનનું પ્રદર્શન આખરે દુઃખ તરફ દોરી જાય છે. જો જ્ઞાન ખરેખર આધ્યાત્મિક પ્રગતિનું સાધન હોય, તો તે અહંકાર નહીં, પણ નમ્રતા અને કરુણાને જન્મ આપે છે.
“આત્મા અને પરમાત્મા વચ્ચે અહંકાર સૌથી મોટો અવરોધ છે. જ્યાં સુધી આ અવરોધ રહે છે, ત્યાં સુધી આત્મ-સાક્ષાત્કાર અશક્ય છે. મહાત્મા કબીરની પ્રખ્યાત કહેવત, “જ્યારે હું ત્યાં હતો, ત્યારે હરિ ત્યાં નહોતો; જ્યારે હરિ ત્યાં છે, ત્યારે હું ત્યાં નથી,” આ સત્યને છતી કરે છે. “હું” ની ખોટી ભાવના અહંકાર છે. જે દિવસે આ “હું” અદૃશ્ય થઈ જાય છે, તે દિવસે દિવ્યતાનો પ્રકાશ અંદર પ્રગટ થવા લાગે છે. અહંકારની સ્થિતિ એ સાચી પૂર્ણતાની સ્થિતિ છે.
આજના સ્પર્ધાત્મક યુગમાં, અહંકારને સફળતાનો પર્યાય માનવામાં આવે છે, જ્યારે વાસ્તવિકતા તેનાથી તદ્દન વિપરીત છે. નમ્રતા, સહિષ્ણુતા અને સરળતા એ લાંબા ગાળાની સફળતાની ચાવીઓ છે. અહંકાર તાત્કાલિક ઊંચાઈ આપી શકે છે, પરંતુ તે સ્થિરતા પ્રદાન કરી શકતો નથી. જીવનના વિકાસનો સાચો માર્ગ ફક્ત તે લોકો માટે ખુલે છે જેઓ પોતાના આંતરિક સ્વને નિયંત્રિત કરી શકે છે. અહંકારનો ત્યાગ એ નબળાઈ નથી, પરંતુ સૌથી મોટી શક્તિ છે. જેઓ આને સમજે છે તેઓ જ જીવનની સાચી ઊંચાઈઓને સ્પર્શી શકે છે.
જો કે અહંકાર આત્મ ગૌરવમાં પરિણમે તો પણ તે વિકાસ કરે છે. તમે યુવાન છો અને નિરાશ છો, તમે આ કામ કરી શકો છો તેમ કહી જો યુવાનીનો અહંકાર જાગૃત કરવામાં આવે તો મડદું પણ બેઠું થઈ જાય. કોઈની શક્તિઓ યાદ કરાવી તેને પ્રોત્સાહન આપી અહંકાર ઉભો કરો તો તે માનવી પણ ઉભો થઈ જશે. તે હકારાત્મક અહૃંકાર છે.હું બેઠો છું ને બીજા લોકો ગાયો ચોરી જાય, આ જ અહંકારના કારણે અનેક રજપૂતોના પાળિયા બન્યા છે અનેતે અમર બની ગયા છે. આ છે હકારાત્મક અહૃંકાર, કુદરતે બનાવેલી કઈ ચીજ ખરાબ નથી, પછી તે અહૃંકાર હોય કે ક્રોધ હોય, તેનો સદઉપયોગ વિકાસને આણે છે અને દુરઉપયોગ નાશને.તેનો જીવંત દાખલો છે રાવણ. બળ હોવા છતાં અહંકારથી નાશ થયો. અને હનુમાનથી, ભુલાયેલી શક્તિઓ યાદ આવી તો સમુદ્ર તો કૂદી ગયા પણ લંકાને પણ સળગાવી, આમ અહંકાર ચાકુ જેવો છે. ખુન પણ કરે અને ફળ કાપી કોઈનું પેટ પણ ભરે.
